Dravid vs Sanatan Part 6 | ईवी रामास्वामी नायकर एजेंडा और निशाने पर आर्य | Teh Tak

एक बार संस्कृत शब्दकोष में ‘आर्य’ शब्द (इसका अंग्रेजी रूपांतरण ‘आर्यन’ है) का सटीक अर्थ समझ में आने के बाद इस बहस की निरर्थकता बिल्कुल स्पष्ट हो जाती है। आइए देखें कि ‘आर्य’ शब्द का क्या अर्थ है। नमलिंगानुशासन या अमरकोश नामक एक शब्दकोष का संकलन चौथी शताब्दी ई. के आसपास अमर सिंह नामक विद्वान ने किया था। इस शब्दपुस्तक के अनुसार ‘आर्य’ शब्द का अर्थ है (1) कुलीन कुल (महाकुल) में जन्मा (2) कुलीन (3) अच्छे स्वभाव वाला या सभ्य (4) सज्जन (5) संत। मथुरेश नामक विद्वान द्वारा लिखित शब्दरत्नावली (सत्रहवीं शताब्दी ई.) शब्दकोष में भी (6) पूजनीय, (7) उत्कृष्ट, (8) बुद्ध (प्रबुद्ध) जैसे अर्थ दिए गए हैं। बाद में, उन्नीसवीं शताब्दी ई. में राजा राधाकांतदेव बहादुर द्वारा संकलित शब्दकल्पद्रुम शब्दकोष में ‘आर्य’ शब्द के अतिरिक्त अर्थ (9) लोगों द्वारा स्वीकृत, (10) भव्य चरित्र (उदार) (11) बताए गए हैं। ) संतुलित (12) जो न्याय के मार्ग पर चलता है (न्यायपथावलंबी) (13) जो लोगों द्वारा प्रचलित/स्वीकृत तरीके से व्यवहार करता है (प्रकृतचर्शील) (14) जो सदैव कर्तव्यनिष्ठ है (सतत्कर्ताव्यकर्मानुस्थता), (15), धार्मिक /पवित्र (16) उचित या सही प्रकार का। लगभग उसी समय, उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, तारानाथ भट्टाचार्य ने वाचस्पत्यम नामक एक बड़े शब्दकोश का संपादन भी किया। यह शब्द भंडार ‘आर्य’ शब्द के कुछ और अर्थों को भी दर्शाता है जिनमें शामिल हैं: (17) स्वामी (स्वामी), (18) संरक्षक या गुरु (19) मित्र (सुहृद) (20) नागरिक (जन) (21) पिता-इन -कानून(श्वशुर।) इसके अलावा, इच्छुक विद्वान इस संबंध में अधिक विस्तार के लिए बीसवीं शताब्दी से पहले बनाए गए अन्य शब्दकोशों का पता लगा सकते हैं। इसे भी पढ़ें: Dravid vs Sanatan Part 4 | ब्राह्मणों-गैर ब्राह्नणों के बीच का संघर्ष | Teh Takअर्थ का विरूपण बाद में, सर विलियम जोन्स और मैक्स मुलर जैसे विद्वानों ने इस ‘आर्य’ शब्द को ‘गोरा, लंबा और भारी, गहरी आंखों और तीखी नाक वाला, युद्ध में निपुण और आक्रामक स्वभाव वाला’ जैसे अर्थ बताए। इसे भी पढ़ें: Dravid vs Sanatan Part 5 | रामकथा के आलोक में द्रविड़ और आर्य | Teh Takईवी रामास्वामी नायकर एजेंडा डीएमके और उसके सहयोगियों द्वारा ईवी रामास्वामी नायकर को दक्षिण भारतीय सामाजिक पुनर्जागरण के प्रतीक के रूप में पेश करने का प्रयास भी एक एजेंडे का हिस्सा है। केरल के वाइकम में आयोजित वाइकम सत्याग्रह शताब्दी समारोह समारोह वस्तुतः रामास्वामी नाइकर की विरासत को पेश करने का स्थान बन गया। वस्तुतः वे तो सत्याग्रह में भागीदार मात्र थे। सत्याग्रह आंदोलन के असली नेता गांधी जी, श्री नारायण गुरु, टीके माधवन और मन्नाथु पद्मनाभन थे। ये सभी आध्यात्मिक रूप से हिंदू दर्शन से प्रेरित थे। रामास्वामी नायकर जैसे नास्तिक को आंदोलन के असली नायकों को मात देने के लिए आंदोलन के नेता के रूप में चित्रित करना आकस्मिक नहीं माना जा सकता। इसके अलावा, शताब्दी समारोह के उद्घाटन सत्र में एमके स्टालिन ने कहा कि उनके सुझाव के बाद, पिनाराई विजयन ने वैकम सत्याग्रह पर एक कार्यक्रम आयोजित करने का फैसला किया। ये उदाहरण स्पष्ट तस्वीर देंगे कि द्रविड़ राजनीति फूट डालो और राज करो की अपनी नई नीति को लागू करने की तैयारी कर रही है। इसके अलावा, द्रविड़ राजनीति के इस नए संस्करण का लक्ष्य हिंदू समाज और उसके सांस्कृतिक लोकाचार के अलावा कुछ नहीं है। आर्यों से जुड़ा एक सिद्धांत आर्यों से जुड़ा सिद्धांत कहता है कि उत्तर से द्रविड़ों को आर्यों ने हमलाकर के हटाया। हालांकि कई इतिहासकार आर्यों के बाहर से आने के सिद्धांत को ही नकारते हैं। इस लिहाज से ये सिद्धांत भी गलत साबित होता है कि उन्होंने द्रविड़ों को हटाया। कई प्रमाणों के आधार पर बताया गया है कि आर्य किसी एक सभ्यता का नहीं, बल्कि विचारधारा का नाम था। ये समुदाय की सोच थी, जो प्राचीन भारत से आती थी और आर्यों को प्राचीन भारत का ही निवासी बताता है। आर्य और द्रविड़ के बीच संघर्ष को साल 2009 में सामने आई एक और रिपोर्ट खारिज करती है। असल में तब, फिनलैंड समेत कई देशों में भारतीयों के डीएनए पर आधारित शोध हुए। जिनमें एक नया ही तर्क सामने आया था। रिसर्ट में सामने आया कि सभी भारतीयों का गुणसूत्र लगभग एक जैसा है और ये साबित करता है कि सभी समुदायों के पूर्वज समान हैं। इसे भी पढ़ें: Dravid vs Sanatan Part 1 | द्रविड़ बनाम सनातन कैसे बना वर्तमान का राजनीतिक मुद्दा | Teh Tak