बलोच मार्च बताता है 1971 से कोई सबक नहीं सीखा पाकिस्तान

तिलक देवाशेर: चुनावी राजनीति का मौसम पाकिस्तान को अपनी चपेट में ले रहा है। इस बीच इस्लामाबाद में एक अलग तरह की गतिविधि देखी जा रही है। यहां बलूच महिलाओं के नेतृत्व में एक विरोध मार्च निकाला गया। ये महिलाएं अपनी आवाज को उठाने के लिए बलूचिस्तान में मकरान तट पर तुरबत से 2,000 किलोमीटर से अधिक की यात्रा कर चुकी हैं। बलूच यकजेहती काउंसिल (बीवाईसी) के बैनर तले और निडर और दृढ़निश्चयी डॉ. महरंग बलूच के नेतृत्व में यह मार्च, प्रांत में बड़े पैमाने पर होने वाली जबरन गुमशुदगी और गैर-न्यायिक हत्याओं के खिलाफ एक विरोध प्रदर्शन है। यह उनकी दुर्दशा की ओर ध्यान आकर्षित करने वाली एक मार्मिक पुकार है। इसके साथ ही उनमें एक हताश आशा है कि उनके लापता रिश्तेदार अभी भी जीवित हैं।सुरक्षा बलों की तरफ से एक बलूच युवक की हत्या के बाद 6 दिसंबर को तुरबत में विरोध प्रदर्शन शुरू हुआ। दो सप्ताह के विरोध के बाद, धरना क्वेटा में स्थानांतरित कर दिया गया। वहां संतुष्टि नहीं मिलने पर प्रदर्शनकारियों ने इस्लामाबाद तक मार्च करने का फैसला किया। यहां शुरू में उन्हें घुसने से मना कर दिया गया। नेशनल प्रेस क्लब में शांतिपूर्ण विरोध शिविर में जाने की अनुमति देने के बजाय आंसू गैस, पानी की बौछारें, पिटाई, धमकी और गिरफ्तारियां की गईं। एक स्तर पर, अधिकारियों ने प्रदर्शनकारियों को, जिन्हें आतंकवादी समर्थक के रूप में चित्रित किया गया था, क्वेटा वापस ‘निर्वासित’ करने की भी योजना बनाई। हालांकि, अदालतों ने इसे रोक दिया और अधिकारियों से कहा कि उन्हें जबरन न हटाया जाए।इस विरोध प्रदर्शन में ऐसी क्या बात जो इसे अतीत के ऐसे ही प्रदर्शन से अलग बनाती है। इनमें से एक का नेतृत्व 2014 में 70 से अधिक उम्र के बलूच कार्यकर्ता मामा कादिर ने किया था? एक बात के लिए, इस मार्च की बलूचिस्तान में अधिक प्रतिध्वनि हुई। जिन शहरों से वे गुजरे वहां भारी भीड़ ने मार्च करने वालों का स्वागत किया। बलूचिस्तान के विभिन्न हिस्सों और यहां तक कि कराची में भी एकजुटता विरोध प्रदर्शन और मार्च निकाले गए हैं। दूसरी ओर, मार्च को दक्षिण पंजाब, विशेषकर डेरा गाजी खान और तौंसा शरीफ में भी काफी लोकप्रियता मिली, जहां कई बलूच रहते हैं। यह पश्तूनों के साथ भी प्रतिध्वनित हुआ। डेरा इस्माइल खान में, जेल में बंद पश्तून तहफुज मूवमेंट (पीटीएम) के नेता मंजूर पश्तीन के माता-पिता ने उनका स्वागत किया। डॉ महरंग बलूच को मजारी टोपी और शॉल भेंट की। बलूच और पश्तूनों की एकता पाकिस्तान राज्य के लिए एक दुःस्वप्न होगी।सबसे बढ़कर, सभी उम्र की महिलाओं की बड़ी संख्या के नेतृत्व और भागीदारी के कारण मार्च ने अंतर्राष्ट्रीय समुदाय का ध्यान खींचा है। उन्होंने अपने पिता, भाइयों और बेटों के राज्य दमन, अपहरण और न्यायेतर हत्याओं के खिलाफ न्याय पाने के लिए रूढ़िवादी समाज की पारंपरिक बेड़ियों को तोड़ दिया है। आदिवासी सरदार, जो इस्लामाबाद और क्वेटा में बलूचिस्तान का दृश्यमान चेहरा हैं और अक्सर रगड़ते हुए देखे जाते हैं संसद में अन्य प्रांतों के राजनीतिक अभिजात वर्ग के साथ कंधे से कंधा मिलाकर, विरोध प्रदर्शनों में उनकी अनुपस्थिति स्पष्ट है। पाकिस्तान के मुख्यधारा के राजनीतिक नेता जैसे मरियम नवाज शरीफ और बिलावल भुट्टो भी अनुपस्थित रहे हैं। मरियम नवाज ने तो एक समय बलूच पोशाक पहनकर एक बलूच लड़की को गले लगाया था। उस बच्ची के पिता लापता थे। यहां तक कि बलूचिस्तान की राष्ट्रवादी पार्टियां भी दूर हो गई हैं।इसके बावजूद, बलूच विरोध प्रदर्शन धीरे-धीरे अंतरराष्ट्रीय स्तर पर ध्यान आकर्षित कर रहा है। ब्रिटिश लेबर सांसद जॉन मैकडॉनेल ने मार्च का नेतृत्व करने वाली महिलाओं के समर्थन के लिए संसद में एक शुरुआती दिन का प्रस्ताव पेश किया। जलवायु कार्यकर्ता ग्रेटा थनबर्ग ने भी एकजुटता व्यक्त की। पाकिस्तान में यूरोपीय संघ की राजदूत रीना कियोनका ने इस्लामाबाद में बलूच प्रदर्शनकारियों के साथ दुर्व्यवहार की रिपोर्टों पर ‘गहरी’ चिंता व्यक्त की। सबसे ज्यादा बिकने वाली ‘ए क्रेट ऑफ एक्सप्लोडिंग मैंगोज़’ के मशहूर ब्रिटिश-पाकिस्तानी लेखक मोहम्मद हनीफ ने पाकिस्तान में तीसरा सबसे बड़ा नागरिक पुरस्कार सितारा-ए-इम्तियाज उस राज्य के विरोध में लौटा दिया, जो बलूच नागरिकों का ‘अपहरण और अत्याचार’ जारी रखता है।प्रदर्शनकारियों की हताशा शायद मार्च के एक अन्य नेता सैमी दीन बलूच द्वारा सबसे अच्छी तरह से व्यक्त की गई थी। उन्हें डॉन में यह कहते हुए उद्धृत किया गया था: ‘हर बार जब मैं इस्लामाबाद आता हूं, तो मेरे दुख बढ़ जाते हैं… मैं तेजी से अलग-थलग और परित्यक्त महसूस करता हूं – जैसे कि मैं मैं अपने ही देश में एक विदेशी, आतंकवादी या आप्रवासी हूं। ‘पाकिस्तानी शासकों को यह एहसास नहीं है कि अभी भी कुछ बलूचिस्तान युवा हैं जो मानते हैं कि उनकी समस्याओं को इस्लामाबाद द्वारा राजनीतिक रूप से हल किया जा सकता है। नकारात्मक रवैये को देखते हुए, सामान्य बलूचों को दीवार पर धकेला जा रहा है और उन्हें कोई भविष्य नजर नहीं आता, जब उनकी आवाज उठाना भी राज्य के लिए अस्वीकार्य है। निराशा और हताशा को शत्रुता में बदलने में कितना समय लगेगा?तत्कालीन पूर्वी पाकिस्तान की स्थिति से तुलना अपरिहार्य है। यह बंगालियों का उत्पीड़न और शोषण था जिसने उनके अलगाव को बढ़ाया और अंततः बांग्लादेश का निर्माण हुआ। बंगालियों की तरह, बलूच आज राजनीतिक रूप से हाशिए पर हैं और सत्तारूढ़ पंजाबी अभिजात वर्ग की कल्पना और नीतियों में हाशिए पर धकेल दिए गए हैं। वे पंजाबी-प्रभुत्व वाली व्यवस्था में उतने ही दूसरे दर्जे के नागरिक हैं जितने बंगाली थे। पाकिस्तान ने स्पष्ट रूप से 1971 से सबक नहीं सीखा है।( लेखक ‘पाकिस्तान: द बलूचिस्तान कॉन्ड्रम’ के लेखक और राष्ट्रीय सुरक्षा सलाहकार बोर्ड के सदस्य हैं। ये उनके व्यक्तिगत विचार हैं)